仁孝为本，忠恕为先

2010年11月27日晚，知微行远论坛“理会·践行”系列讲座第二讲“儒学行”在师生的期待中如期而至，复旦大学哲学学院张汝伦教授莅临讲座。

张教授学贯中西，早年曾专注于研究西方哲学，出版了一系列与西方哲学有关的著作后，于1992年归国，继续研究中国哲学，时任复旦大学哲学学院中国哲学教研室主任。对西方哲学的了解让他能更好比对于中国哲学，在对中国传统文化的研究上想得更深、走得更远。

张教授名满复旦，再加上其资深的阅历，使得讲座现场爆满，大家甚至站到教室门外侧头倾听，只为了聆听张教授的真知灼见。

这一期讲座，张教授带来的主题是——儒家论人生的使命与责任。

　复旦大学哲学学院 张汝伦教授

“儒释道三家，为何儒家成为中国文化主流上千年？因为佛和道的思维都是消极的，是为了修来生；而只有儒家的思想是积极的、现实的，是为了修现世。”张教授用精辟的言语瞬间抓住了所有听众的耳朵，也就此开始自己的演讲。

从儒家的使命和责任谈起，张教授从儒学浩瀚的典籍中抽丝剥茧，将儒家的繁复思想娓娓道来，逐渐为我们展现出儒家使命和责任的核心：没有外在的标准，不以钱、位、权为标准，而是关注生命本身。

张教授痛感于现在社会的浮躁和功利，一切只为钱权二字，却丧失了生命最本真的东西。他从“人的含义/道德”说开，谈起人应该有几层道德观，最基本的便是仁孝。孝为人之天性，也为人立身之本；而“仁”的成字结构，本意即为“自己和其他的人”，这是儒家最基本的道德——不损人利己，关爱自己和周围的人，成就圆满的社会关系和人生。

仁孝之外，是为忠恕。忠，意味着对人对事尽心尽力；恕，指的是将心比心，己所不欲勿施于人。而忠恕，是一个人为人处事的先决条件。

围绕“仁孝、忠恕”四个字，张教授展开讲解。讲座现场，时而笑声阵阵，时而热烈鼓掌，同学们时而奋笔疾书，时而蹙眉思考。得到同学们的良好互动，张教授频频引经据典，越讲越深入。同学纷纷感慨，今天真是大饱了耳福。

讲座最后，张教授以“君子知命”的三层含义作为结尾，深刻的阐述了人对于生命、命运、使命的不同理解。在半小时的互动时间里，同学们热烈提问，张教授扩展的回答，又讲授了很多之前没有涉及到的知识。

同学们认真聆听张教授讲座　

当宣布整个讲座圆满结束时，课堂上响起了经久不息的掌声，同学们留恋着迟迟不肯离去。用一位同学的话来说，能这样近距离聆听张教授的高见是非常难得的，来知微行远论坛，真是受益匪浅。

在比预定时间晚了40分钟后，张教授才离开会场，仍然有意犹未尽的同学聚在一起三三两两回味教授刚才的精彩语录。

别亦有时，聚亦有时，让我们相约下一期知微行远，共同期待知微行远论坛的第三期“文化行”，分享不一样的主题，和同样的精彩。

特约撰稿人：杨芳（2010级复旦IMBA 2班）

复旦MBA项目

2010年11月28日